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　　总而言之，白居易诗歌的海内外之旅，揭示了文化交流的本质：不是单向输出，而是以普世情感为基石，经由翻译与本土化实现共生。因此，在推广中华优秀文化时，我们要重视“可译性”、情感共通性及接受者的创造性转化能力。(完)

　　汕头6月28日电(记者 李怡青)第十八届潮南·雷岭荔枝文化旅游季28日在广东汕头正式拉开帷幕。本次活动以“雷‘荔’风行‘枝’为你甜”为主题，开放产销对接、甜蜜集市、文旅打卡等活动，为海内外游客营造火“荔”全开的沉浸式荔乡游玩体验。

　　“我们一期占地面积245亩，配备了高低温焓差、工况等专业实验室，各种智能空调、煤改电等热泵产品年产能达300万台(套)，项目全部达产后预计年产值25亿元，带动就业2000余人。”美博安徽博京制冷设备有限公司总经理李滔表示。

　　例如《卖炭翁》《秦中吟》等作品，其人道关怀与西方启蒙思想及现代左翼思潮深度契合。美国诗人詹姆斯·赖特将《新制绫袄成感而有咏》中“争得大裘长万丈”改写为“愿为贫者披上温暖大衣”，延续了其中的批判和人道关怀意涵。《琵琶行》中“同是天涯沦落人”道出漂泊者的永恒孤独，日本将其融入“物哀”美学，西方则视为存在主义共鸣。

　　随着参与网球运动的人逐渐增多，中国网球的基础设施也在不断完善。纪宁告诉《环球时报》记者：“我们在做一个项目，在北京朝阳区规划一个‘大满贯网球文化公园’，将汇集所有大满贯要素。人们既能在此观看全球顶级赛事，也能在场地上训练和比赛。”纪宁说，这仅是一个案例，但从中可以窥见中国网球运动基础设施越来越完善，也越来越专业化。作为体育产业的参与者与观察者，纪宁表示，不仅北京，全国各地网球运动设施也发展得越来越好。

　　赵汗青：一是其语言的平易性与能够产生共鸣主题的结合。白居易主张“老妪能解”，语言通俗直白，大幅降低了翻译中意境的损耗。其诗歌聚焦日常生活(如《问刘十九》“晚来天欲雪”)、生命哲思(如“同是天涯沦落人”)等，这些主题跨越文化隔阂，易于引发东西方广泛共鸣。

　　白居易的诗歌传播史本质是本土化再造的过程。在日本，其讽喻诗被转化为贵族庭园的“闲适”趣味。在西方，亚瑟·韦利的散体翻译突出了其思想性，而詹姆斯·赖特则直接重构诗句呼应美国工人阶级困境。