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　　在交流论文环节，14名专家学者、高僧大德围绕藏传佛教中国化、藏传佛教与社会主义社会相适应、佛教思想及义理戒律、汉藏佛教的交往交流交融、宗教人士服务社会等方面进行了深入交流，提出真知灼见。

　　据悉，自共建“一带一路”倡议提出以来，中资企业深入参与非洲基础设施建设，在非累计参与新建和改造铁路超1万公里、公路近10万公里、桥梁近千座、港口近百个，铺设电力及通信网络超20万公里。

　　本站比赛，中国男排召入多名有着丰富大赛经验的老将，希望其能够发挥自身优势，帮助球队冲击新周期的目标。在首战负于日本队后，中国队主教练维塔尔·海宁指出球队需要改善的问题，他表示，“队员们在训练和热身赛中表现都很好，但想要在正式比赛中完全发挥出来并不容易，我认为在场上最重要的是团队凝聚力，这一点我们做得还不够。”

　　此外，今年BIBF香港馆首次设立“香港作家掠影展区”，将展出逾70种由香港出版的华语文学作品，包括在香港出版学会主办、文创产业发展处资助的第四届“香港出版双年奖”中荣获出版大奖及最佳出版奖(文学及小说类)的西西著、何福仁主编的《动物嘉年华：西西的动物诗(中英双语版本)》等佳作，以及展出与香港有着深厚渊源的四位华语作家：叶灵凤、张爱玲、刘以鬯、西西，他们约35件珍贵的手稿复制品和相关图片。

　　至于自由，熊十力曾提出：“自由者，非猖狂纵欲，以非理非法破坏一切纪纲可谓自由也；非颓然放肆，不自奋、不自制可谓自由也。西人有言，人得自由，而必以他人之自由为界，此当然之理也。然最精之义，则莫如吾夫子所谓‘我欲仁，斯仁至矣’。言自由者，至此而极矣。夫人而不仁，非人也；欲仁而仁斯至，自由孰大于是，而人顾不争此自由何耶？”(出自《十力语要》卷三)就是说自由不是猖狂随意、放纵欲望，不是破坏法律和社会规则，不是一切放肆。自由必须以他人的自由为界限。而自由的最精确的表达应是孔子所说的“我欲仁，斯仁至矣”。即人实现其理想的自由意志，是人心内在自有的主宰。这是真正的自由。根据这一看法，我们可以说：

　　活动期间，采风队伍前往台胞林盛章开设的蝴蝶美术工作室，聆听他与东山的故事；前往铜陵戏院，体验闽南非遗剪纸技艺；参观海峡两岸(福建东山)非遗艺术展，感悟闽南地区深厚的文化底蕴与独特的“海峡记忆”；走进“迁台记忆”东山专题档案文献展，在泛黄的档案文献中感悟两岸同胞的血脉相连、心灵相通。

　　进一步改进工作作风，严格要求自己，求真务实，真抓实干，坚持以人民为中心的创作导向，强化“国家队”意识，努力以优秀作品向着艺术“高峰”不断攀登。