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那个传闻中的救世主沈星回
罗森：我对这个展览有一些个人看法。相比中世纪以后的历史，我对中国早期的历史更感兴趣。我一直很关注丝绸之路，对于外国人来说，丝绸之路提供了一种理解中国的方式。所有这些东西是怎么传出中国的？我们在欧洲又是如何获得它们的，先是丝绸，后来又有瓷器等？看看英国的大宅邸，你会发现许多房间里摆满了中国瓷器，这是为什么？这一切又是如何发生的？我认为主要有两个原因。首先，由于气候和地质条件的差异，中国和西方，尤其是西亚，孕育出了截然不同的物产，也因此形成了不同的文化体系。西方学者常用自己的知识框架来解读中国，比如“青铜时代”“石器时代”“铁器时代”等概念，但我认为这些并不完全适用于中国。气候的不同直接影响了农业模式。比如，中国的稻米和小米在西方并不存在，而西方主要种植小麦、大麦和燕麦，这种农业结构的差异，塑造了两种截然不同的饮食文化：西方人习惯将谷物磨碎，烘焙成面包，而中国人则倾向于将谷物煮熟食用。气候因素还深刻影响了丝绸的诞生。桑蚕的生长依赖温暖湿润的环境，如果没有适宜的气候，就无法养蚕。然而，中国人做了一件独特的事情：他们驯化了桑蚕。这种驯化技术在欧洲和西亚都不存在。因此，丝绸成为中国独有的高价值商品。那么，丝绸又是如何传播出去的呢？关键在于马匹。然而，中国的马匹资源并不丰富。长期以来，中国与蒙古地区的游牧民族的冲突，促使其向西扩张至新疆地区，以寻求更稳定的马匹供应。随后，中国用丝绸换取马匹，同时支付军队驻守当地。从汉代开始，国家便依靠这种方式获取战马，以应对蒙古及其他北方游牧势力的威胁。与此同时，丝绸作为重要的商品，开始大量向西传播。在我看来，丝绸之路的起源是丝绸和马匹的交换。
活动现场，门头沟区推出《春行日历》打卡指南，串联玉兰花、丁香花、迎春花、牡丹花、梨花、樱桃花、山杏花和山桃花八种花卉，为市民游客打造春日赏花出行宝典。据介绍，3月20日至4月30日，门头沟区推出春季文旅促消费活动，通过“免票引流＋跨区域联动”激活文旅消费市场。
几十年两岸关系发展的历史表明，两岸交流是大势所趋、人心所向，李登辉、陈水扁、蔡英文也曾经企图限制两岸交流，但都以失败告终，赖清德自然不会例外。事实上，限缩两岸交流是一种“懦夫行为”，是赖清德极度缺乏自信的表现，对“统战”的本能性恐惧恰恰说明他自称的“维护主权”“自由民主”不堪一击，只能做一只将头埋入沙子里自欺欺人的“鸵鸟”。
两千多年前，茶祖吴理真在蒙顶山亲手种下七株仙茶，开启了世界有文字记载最早人工种茶的历史先河。岁月流转，到了宋代，“蜀茶尽出雅州”的商贸盛景让雅茶声名远扬。从“仙茶七株，不生不灭”的皇家贡茶传奇，到茶马古道上“以茶易马，汉藏交融”的文明对话，雅安的每一片茶叶，都承载着千年文明的交融与传承。
孩童吟唱的古歌、鼓楼不熄的火塘、蜡染匠人被染蓝的指缝，都是侗寨文化的密码。侗族大歌走向世界舞台，鼓楼文化融入现代建筑，蜡染技艺通过时尚设计焕发新生，传统文化与现代生活深度融合，激活了民族文化的生命力。
澎湃新闻：我还没有去过石峁，但我知道您2024年曾去石峁遗址考察。这处遗址的发现，对中国早期文明的研究产生了怎样的影响？它是否改变了学界乃至公众对中国文明起源的认知？
政策有耐心，企业强信心。瞄准未来信息、未来健康等产业领域，北京首批创建10家未来产业育新基地。“选种”“育苗”“成林”，助力企业沉潜创新、蓄力远行。
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