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更新时间:2025-10-07 20:46:31 | 浏览次数:3824


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  2023年,宋代古莲“复活”行动在金华市农业科学研究院正式启动。经过研究团队的精心扩繁,这批宋代古莲种子逐步实现从一株开花个体到拥有多株后代的关键跨越,基本形成可供持续观察和研究的小规模群体。

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  中国大气本底基准观象台瓦里关山基地,位于青海省海南藏族自治州共和县内的瓦里关山顶,既是世界气象组织全球大气观测系统的31个全球基准站之一和目前欧亚大陆腹地唯一的大陆性全球基准站,也是中国国内唯一全球大气本底台。

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  这使我们想起20世纪90年代中期的“世界伦理”运动。世界伦理可包括世界各国之间的行为准则,也包括跨文明的人类行为准则,具有更深的伦理意义。这就引出一个讨论,前文提到世界价值就是人类共同价值,那么“世界伦理”是不是“人类共同价值”?从被一致公认为世界伦理的金律“己所不欲,勿施于人”来看,应该说世界伦理既是一种价值观,也是谋求确定人类基本的价值共识,而世界伦理就是要展示人类基本价值和道德。因此,“世界伦理”应当属于“人类共同价值”体系的一部分,是人类共同价值的道德伦理基础。区别在于,世界伦理的指向,可以落实在个人的行为上(当然不限于个人),而人类共同价值则是以国家为单位,指向国际关系,并不落实在个人的行为上。当代中国社会主义核心价值分别对应三个层次,即个人、社会、国家,而“人类共同价值”则针对“国家”,是第四个层次,是指向国家之间的世界。这就使我们对价值的认识形成四个层次,世界、国家、社会、个人,更为完整。

  陈来,当代著名哲学家、哲学史家,清华大学校学术委员会副主任、国学研究院院长、首批文科资深教授,中央文史研究馆馆员,国务院学位委员会委员,国际儒学联合会副理事长。学术领域为中国哲学史,主要研究方向为儒家哲学、宋元明清理学和现代儒家哲学。

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