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　　在邱泽奇看来，传统社会治理的主体与对象都是人，能够形成清晰透明的责任链条，然而，一旦人工智能参与到人类的决策与行为当中，便切断了原有的责任链条，导致责任归属模糊，为社会治理带来前所未有的挑战。

　　根据美国CNBC网站梳理的数据，通用汽车及其合资公司在华市场份额从2015年的15%左右降至去年的8.6%，中国市场盈利占通用汽车全部盈利的比例也有所下降。2022年，斯特兰蒂斯集团表示只在中国地区保留其旗下Jeep品牌的进口业务。

　　博汇股份被要求补税5亿元，则是因为公司生产的重芳烃衍生品被税务部门认定需要按照重芳烃缴纳消费税，博汇股份对此不认同，最终是否补税、如何补税等仍有待税企双方良性沟通。

　　据官网介绍，四川绵阳是我国重要国防军工和科研生产基地，邓稼先、于敏等9位“两弹一星”元勋和成千上万的科技精英在这里“干惊天动地事、做隐姓埋名人”。

　　笔者跟多位省级、市级税务人士交流得知，目前并没有全国性查税部署。一些地方根据当地税收大数据风险提示等对个别企业查税，是日常工作，也是税务部门正常履职。毕竟税务部门主要负责税收、社会保险费和有关非税收入的征收管理，发现偷逃税、少缴税行为，理应依法制止，否则就是渎职。

　　“面对这类挑战，社会治理框架应从‘人类社会’转向‘人机社会’。”邱泽奇建议，应普及“人机契约”，将人机行动者视作一个整体；延伸责任链条，覆盖人工智能应用端与研发端，在保障人工智能有效、可信、可靠的同时，维护人类价值与权益，实现“人机共生”。

　　不仅如此，在短视频平台上，孙悟空“已识乾坤大，犹怜草木青”的一面被深度挖掘。凤仙郡里，他将饼分给家贫的小娃；天竺河畔，他救起自尽的公主，化身老奶奶安慰：“姑娘一定是受了委屈”；请观音收服鲤鱼精时，他主动提出等观音换衣打扮再出门；他还为凡人捡菜，给老人捶背，脱下衣服送给樵夫，打退欺压百姓的妖怪.......护唐僧取经，亦护人间烟火。