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　　以重庆市渝中区嘉宾里片区项目为例，其基于临江崖壁等本底特征，加强垂直崖壁与小微场地融合利用，一体化建设山地儿童友好示范场地，推动社区设施补齐和坡坎绿化美化。重庆市住房和城乡建设委员会相关负责人表示，下一步该市还将强化技术创新驱动，迭代升级山地城市完整社区建设技术体系，计划到2030年，累计推进1172个社区开展完整社区建设，覆盖率达到60%。

　　新疆天池能源有限责任公司南露天煤矿应用5G、物联网、人工智能等技术，先后安装了坑下卡车防碰撞、边坡雷达、无人驾驶、智能巡检机器人、智能综合预警平台等应用系统，煤矿生产“科技范”十足。

　　国家体育总局体育文化与体育宣传发展战略研究中心高端智库骨干专家、广州体育学院教授曾文莉告诉《环球时报》记者，体育具有较强的杠杆效应，以体育赛事表演为杠杆，能撬动城市基建、旅游、文化等，激活体育消费热情，推动体育产业能级提升，而这个杠杆的原动力主要是运动员尤其是明星运动员。

　　在“甬有健康+浙里膝望”骨性关节炎治疗项目中，他与宁波援藏专家完成150余例手术，实现“零感染”出院。在并肩奋战中，这份情谊也从最初的客气尊重变成了肝胆相照。一批批援藏医生的努力，为当地留下了一支带不走的医疗队伍。

　　这使我们想起20世纪90年代中期的“世界伦理”运动。世界伦理可包括世界各国之间的行为准则，也包括跨文明的人类行为准则，具有更深的伦理意义。这就引出一个讨论，前文提到世界价值就是人类共同价值，那么“世界伦理”是不是“人类共同价值”？从被一致公认为世界伦理的金律“己所不欲，勿施于人”来看，应该说世界伦理既是一种价值观，也是谋求确定人类基本的价值共识，而世界伦理就是要展示人类基本价值和道德。因此，“世界伦理”应当属于“人类共同价值”体系的一部分，是人类共同价值的道德伦理基础。区别在于，世界伦理的指向，可以落实在个人的行为上(当然不限于个人)，而人类共同价值则是以国家为单位，指向国际关系，并不落实在个人的行为上。当代中国社会主义核心价值分别对应三个层次，即个人、社会、国家，而“人类共同价值”则针对“国家”，是第四个层次，是指向国家之间的世界。这就使我们对价值的认识形成四个层次，世界、国家、社会、个人，更为完整。

　　大会由北京市司法局、北京市朝阳区人民政府联合举办，旨在全面宣传展示北京涉外法治建设工作成果，扩大北京涉外法律服务的国际知名度和影响力，助力推动首都高水平对外开放。

　　北京烹饪协会、北京市餐饮协会、朝阳区等推出“一带一路”国际丝路美食文化节等16场活动；密云区鱼王宴、怀柔区双鱼宴等13项特色活动激活区级文化IP打造“一区一风味”地理标识体系；东城区、朝阳区等举办深夜食堂嘉年华9项主题活动，将商圈夜市变为美食爱好者的欢聚场；北京老字号协会、丰台区等推出中国京菜美食文化节等3项活动，推动老味道焕发新活力；延庆区、丰台区等通过餐饮品牌大会、美食技能大赛等4项赛事搭建行业竞技平台，为餐饮高质量发展注入持续动能。