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　　“孟子认为人性本善，老子认为人无善恶之分。”西南政法大学人权研究院副教授肖武以中国古代哲学的善恶论为例说，在伦理层面，技术本身也不分善恶，关键在于设计和应用技术的人如何处理好技术与人之间的关系。同时，保持人的主体性，将更有利于促使技术被善用。

　　路透社13日称，新制裁包括衡水元展贸易有限公司和总部位于香港的恒邦微电子有限公司，理由是它们涉嫌或曾经参与“破坏乌克兰稳定”或“破坏或威胁乌克兰领土”。“美国之音”称，衡水元展贸易有限公司和香港恒邦微电子有限公司此前已被美国财政部制裁过。

　　广州市社会科学院现代产业研究所副研究员陈峰分析称，从本届广交会一期情况看，服务机器人、高端智能装备等产品受境外采购商青睐，折射出“中国制造”在迈向高端化、智能化进程中取得的积极进展和显著成效。“从产业趋势看，技术驱动、品牌培育与供应链协同，正在成为中国制造业构筑竞争新优势的关键变量。”陈峰说。

　　西泠印社副社长龚志南表示，近年来，西泠印社以开放的姿态，积极将学术展览与研讨交流结合，联动社内外专家，为创作者和研究者展示新资料、挖掘新论点。

　　“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”“岭南万户皆春色，会有幽人客寓公。”……被贬惠州后，苏轼写下了多首关于岭南的诗词，对当地的文化和民风也产生了深远影响。

　　公器私用，将地质调查、矿产开发等权力作为敛财纳贿的工具，搞权钱交易，利用职务便利为他人在企业经营、项目承揽、矿权审批等方面谋利，并非法收受巨额财物；

　　安瓦尔：在和习近平主席的会面中，我说过，甚至问过，为何他的思想与众不同、如此独特。因为习近平主席强调文化、文明、共享繁荣。在这个时代，这种风范很难在一般政治家身上看到。这与“昌明大马”相一致，都是强调价值观、人道主义、全球视野，注重精神文明的建设。习近平主席的回答很有意思，他说，我们是要发展经济，但是人类的发展离不开历史、文化和文明。所以对我来说这很有意思，因为人们经常讨论经济、技术、数字化和人工智能，这当然非常重要，但我们也要有人文主义精神。只有大国领袖和思想家才能这样高瞻远瞩，而不仅仅考虑眼前的短期需求。