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　　这个周末，因高考而休战的“苏超”战火重燃。6月15日下午，徐州队坐镇主场徐州奥体中心迎战来访的镇江队，现场观战人数达30823人，刷新了前一天淮安队对战南京队创造的26018人的上座人数纪录，这也是“苏超”单场观众首次突破3万人大关。

　　受高空低槽东移影响，16日河南省有分散性阵雨、雷阵雨，雨量分布不均，中西部局部中雨或大雨，并伴有短时强降水、雷暴大风等强对流天气。

　　携程集团副总裁秦静认为，随着这一政策的施行，将加速中国与澳大利亚之间的旅游交流及经贸互动。同时，政策也将惠及在澳大利亚生活的逾百万华人华侨，使得他们回国探亲或旅游的过程更为简便顺畅。秦静指出，作为亚太地区的重要国家，中国与澳大利亚在经济上具有高度的互补性，合作潜力巨大，未来也期盼在旅游领域激发更强劲的合作动力。

　　敦煌石窟壁画的艺术风格则更加丰富多样。早期受龟兹石窟艺术影响，人物形象多用铁线描勾勒轮廓，而后采用龟兹式的晕染法形成立体感。随着时间的推移，中原传统绘画技法在敦煌壁画中逐渐占据主导地位。敦煌莫高窟的壁画题材广泛，除了佛教故事外，还包括大量反映当时社会生活、民俗风情的内容。在唐代，随着中原文化的影响力不断增强，敦煌石窟壁画中的经变画成为主流。壁画构图上，连环画式、中堂式和屏风式构图盛行，艺术表现上以中原传统的兰叶描为主，铁线描等也有使用，并针对不同对象结合使用。这种融合使得敦煌壁画既具有西域文化的神秘浪漫，又不失中原文化的雄浑大气。敦煌艺术最引人注目的特点之一是人物造型的本土化。大量的敦煌本地民众的生活、生产情况出现在壁画中，特别是塑像和壁画中佛、菩萨、飞天、供养人等的面容，呈现多民族并存的特征。敦煌壁画中最具代表性的“飞天”，其衣袂飘飞，翩若惊鸿，婉若游龙，与龟兹壁画中更多保留西域特色的飞天相比，已完成了中原化蜕变，构筑了极具东方美学意境的空灵世界。

　　“如何处理文艺和社会的关系、文艺和人民的关系，更好地体现文艺的时代性与人民性，实际上是我们的革命文艺、社会主义文艺一直在不断解决的问题。”中国作协诗歌委员会主任吉狄马加当日表示，来自各行各业的诗歌写作者，需要以更广阔的视野来处理个人的经验，使写出的作品成为具有公共性的精神产品，既能照耀自己，也能照耀他人。

　　在学术研究方面，龟兹与敦煌都衍生出了专门的学科领域。龟兹学研究虽然起步较晚，但“敦煌学的不少难题可以从龟兹石窟中追本溯源”已成为学界共识，两者具有密切的学术关联。敦煌学已成为国际显学，研究范围包括石窟艺术、出土文献、历史地理等多个方面，吸引了世界各国的学者参与。而龟兹研究也日益受到重视，特别是在佛教艺术传播、丝绸之路文化交流等领域具有不可替代的价值。

　　中国民生银行首席经济学家温彬分析，当前国内经济运行大致可以分为三条主线，一是关税战下的出口，二是政策刺激下的投资和消费，三是经济增长的内生动能。从5月份情况来看，政策刺激下的消费成为最大亮点。