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　　同时，也都有植物恐惧。植物供给生命，有恩慈神圣的一面。无序、未知的森林也是人们心中野兽、怪物、恶灵的所在地，植物在这里散发着恐惧和威胁。《楚辞·山鬼》写身披薜荔、腰系女萝的山林女神于篁林等待恋人，凄美而孤独，这里的森林神秘而野性。《西游记》《聊斋志异》中神鬼妖怪出没之地多是山林郊野、草木丛生之处。西方《吉尔伽美什史诗》中看守神秘杉树林的是一头名叫洪巴巴的怪兽，传说人只要任意进入森林就会受伤害。但丁《神曲》的主人公也因误入森林而遇到了威胁生命的野兽。

　　“随着社交平台的发展和推广，这几年越来越多的游客‘慕名而来’。”杨国权笑言：“甚至还有港澳台同胞和外国游客来到我的工作室参观、购买剪纸作品。”

　　要解决这一问题，放松税收征管并非良策，因为这不仅涉及税务机关工作人员渎职问题，也影响社会公平，毕竟各地税务机关征管力度不一，将影响企业公平竞争，有违全国统一大市场构建。

　　在四川之前，河南、内蒙古、浙江、江西的省级党委科技委员会已经亮相。河南、吉林和四川的省委科技委员会，都是由省委书记和省长担任主任。

　　固原市非物质文化遗产剪纸项目代表性传承人杨国权的剪纸工作室坐落在老巷子景区内，店内精美的剪纸作品吸引游客驻足欣赏。作为土生土长的隆德人，杨国权一直用剪纸记录着宁夏南部山区发展的变化。

　　东西方在看待人与植物关系的具体问题上，有很大不同。中国人强调植物与人合一，文学上“起兴”的创作手法就是这种思想的最好体现。《诗经·小雅·皇皇者华》：“皇皇者华，于彼原隰”用漫山遍野的鲜花映照使臣出访时的愉悦乐观精神。不同于植物与人的合一，西方草木是风景性的存在，他们对植物更多是主体对客体的观看与经历，追求准确的模仿。西方画家通过几何、透视、色彩、光影的表现，目的是呈现出立体、强烈的真实感。

　　上海5月4日电(谢梦圆 娄瀚锟 刘洋)近日，上海911路双层巴士在社交平台爆火，成为游客来沪打卡新选择。该线路从新开河外滩出发，途经巴金故居、上海图书馆、马勒别墅等多个景点，最终抵达网红地标武康大楼，因高性价比和丰富观光体验备受青睐。