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更新时间:2025-08-13 15:48:47 | 浏览次数:8295


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  习近平总书记指出:“研究我国反腐倡廉历史,了解我国古代廉政文化,考察我国历史上反腐倡廉的成败得失,可以给人以深刻启迪,有利于我们运用历史智慧推进反腐倡廉建设。”在中华文明的悠久历史中,廉洁文化始终是维系社会和谐秩序、塑造民族清白品格的重要基础。儒家倡导“克己奉公”,将廉洁作为理想人格的必备修养,诞生了包拯、海瑞等清廉典范,形成了“公生明,廉生威”的社会文化共识;道家以“少私寡欲”的人性观、“天道无亲”的宇宙观,描绘出人心清白、天地无私的理想世界图示;法家将“廉”视为决定国家存亡的“四维”之一,主张以“公法”遏制“私行”。由此可见,在“廉以修身,廉以治国”中,廉洁文化早已融入中华文明血脉之中,成为中华民族世代传承的精神基因,融贯社会生活的各个层面。

  尽管全球南方在世界多极化进程中的地位得到提升,但构成战后国际秩序的全球政治、经济、安全、文化治理体系却未能及时适配国际力量对比的根本性变化。全球南方在话语权和参与度方面依然面临诸多不公平、不公正对待,激发了其维护并完善公正合理的战后国际秩序的强烈共识与坚定决心。同时,个别国家迷信“霸权依附论”和“大国决定论”,鼓吹丛林法则和从实力地位出发的“大交易”,谋求颠覆战后国际秩序并重建势力范围,恶意给金砖合作、上合组织等打上“反西方”的标签,将国际公平、正义、共享等价值理念抛在脑后,成为战后国际秩序最主要的不稳定源。

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