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　　国泰航空之前已在内地开通19个航点，但这次格外用心，为乌鲁木齐航线专门投放了配备可全平躺商务舱座椅的A330-300宽体机，在机载娱乐系统加入了《我的阿勒泰》，商务舱酒单上还出现了新疆产的红酒。

　　据官网介绍，四川绵阳是我国重要国防军工和科研生产基地，邓稼先、于敏等9位“两弹一星”元勋和成千上万的科技精英在这里“干惊天动地事、做隐姓埋名人”。

　　香港6月12日电 由中国汽车工业协会、香港中国企业协会、香港中华厂商联合会、中国港澳台侨和平发展总会和凤凰卫视合办的2025国际汽车及供应链博览会(香港)12日在香港开幕。

　　连日来，受高温少雨天气影响，黄河流域甘肃、内蒙古、山西、陕西、河南、山东等省（区）出现不同程度的旱情。针对流域相关省（区）旱情，黄河防总和水利部黄河水利委员会（简称黄委）第一时间分别启动抗旱四级响应和干旱防御Ⅳ级应急响应；自6月14日17时起，针对河南省启动干旱防御Ⅲ级应急响应；要求各相关单位落实落细各项抗旱保供水措施，做好旱情持续或进一步发展的应对准备。

　　在四川之前，河南、内蒙古、浙江、江西的省级党委科技委员会已经亮相。河南、吉林和四川的省委科技委员会，都是由省委书记和省长担任主任。

　　近年来，中国佛教协会始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为引领，全面深入贯彻落实新时代党的宗教工作理论和方针政策，以增强全国佛教界和信教群众“五个认同”为目标，以社会主义核心价值观为引领、用中华优秀传统文化浸润，以佛教经典、思想、制度、礼仪中国化为路径，将坚持和推进我国佛教中国化作为中国佛教协会和全国佛教界的工作重点，在完成《坚持佛教中国化方向五年工作规划纲要(2019-2023)》的基础上，继续深入落实《深入推进我国佛教中国化五年工作规划纲要(2023-2027年)》，统筹推进新时代我国佛教中国化各项工作，在教义教规、管理制度、礼仪习俗、行为规范等方面与时俱进，使中国佛教呈现新面貌，展现新形象。我们大力弘扬爱国主义传统，引领全国佛教界增强政治认同，持续开展“三爱”、“五史”主题教育活动和“四进”活动。我们深入阐释教义教规、与时俱进推进佛教经典中国化。持续举办全国性讲经交流活动，将我国佛教中国化最新成果、社会主义核心价值观融入日常生活当中。连续举办人间佛教思想建设研讨会，建设人间佛教思想研究基地，编辑出版《人间佛教思想文库》、《人间佛教研究论丛》，推进佛教思想中国化。我们不断加强教风建设，守正创新推进佛教制度中国化，依据宗教工作法治建设新成果，秉承佛教戒律精神，发扬丛林清规优良传统，适时修订完善本会规章制度，健全佛教内部管理规范体系。我们大力提升佛教院校规范化水平，强化佛教中国化人才支撑，指导支持佛教院校围绕推进我国佛教中国化深入开展教学与研究，将坚持我国佛教中国化方向融入专业课教学，努力建设差异化、多样化、优势互补、相得益彰的当代中国佛教教育体系。我们顺应时代推进佛教礼仪中国化，在推动建立符合佛教精神和具有时代特色的佛教礼仪的同时，大力开展中华优秀传统文化学习体验活动，挖掘弘扬佛教教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明、向上向善的内容，推动中国特色佛教文化创造性转化、创新性发展，助力建设中华民族现代文明。我们大力弘扬慈悲济世精神，积极履行佛教社会责任，在大力开展公益慈善活动的同时，积极弘扬佛教依正不二的生态文明观，倡导建设生态寺院、文化寺院、和谐寺院，为建设美丽中国贡献力量。

　　这使我们想起20世纪90年代中期的“世界伦理”运动。世界伦理可包括世界各国之间的行为准则，也包括跨文明的人类行为准则，具有更深的伦理意义。这就引出一个讨论，前文提到世界价值就是人类共同价值，那么“世界伦理”是不是“人类共同价值”？从被一致公认为世界伦理的金律“己所不欲，勿施于人”来看，应该说世界伦理既是一种价值观，也是谋求确定人类基本的价值共识，而世界伦理就是要展示人类基本价值和道德。因此，“世界伦理”应当属于“人类共同价值”体系的一部分，是人类共同价值的道德伦理基础。区别在于，世界伦理的指向，可以落实在个人的行为上(当然不限于个人)，而人类共同价值则是以国家为单位，指向国际关系，并不落实在个人的行为上。当代中国社会主义核心价值分别对应三个层次，即个人、社会、国家，而“人类共同价值”则针对“国家”，是第四个层次，是指向国家之间的世界。这就使我们对价值的认识形成四个层次，世界、国家、社会、个人，更为完整。