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　　该项目是中国在援外项目中首次采用联合设计模式实施，是塔吉克斯坦建筑风格和中国建筑技术有机结合的典范，也是两国高质量共建“一带一路”的重要成果。

　　“正是因为有了古代丝绸之路，不同文明之间的交流互鉴才得以实现，才成就了龟兹和敦煌辉煌的艺术。从龟兹到敦煌，两地的洞窟开凿相隔百年，不仅见证了佛教石窟艺术如何通过丝绸之路这条大动脉传入中国直至最终中国化的全过程，更接通了历史与文化的对话。”苗利辉说。

　　良好的文风源于良好的学风。改进文风还须从研究真问题、真研究问题入手，只有言之有物，才不会虚张声势，才能有好的文风。这方面，前辈大师是我们学习的榜样。

　　“AI检测工具单纯基于文字组合进行评判，与传统的测量工具不同。”中国教育科学研究院研究员储朝晖告诉中青报·中青网记者，目前AI技术发展仍然不完善，用AI工具去筛查AI生成内容并不可靠。

　　读吕叔湘的书和文章又是另一番境界。他就像一位亲切的领路人，引领读者观察汉语语法学中有待解决的各种问题，让我们对这些问题有了透彻了解。他的文章、专著几乎都是以提出、梳理、解决汉语研究中的重要问题为目的的。吕叔湘举重若轻、娓娓道来的表述方式，跟他对有关问题的透彻分析，相得益彰，文质彬彬。如《汉语语法分析问题》通篇都是在“摆问题、讲道理”。正如该书的“前言”所说：“多年来想写一篇文章谈谈汉语的语法分析问题。主要是为了说明汉语语法体系中存在的问题何以成为问题，说明问题的来龙去脉，借以活泼思想，减少执着。”他反复强调“问题”，用清晰的语言提出问题，用严密的逻辑梳理问题的症结所在，寻找解决问题的途径，正是学术研究“问题导向”的集中体现。

　　靳东，1976年出生于山东省，毕业于中央戏剧学院，国家一级演员，曾获得“青年五四奖章”先进个人、“全国德艺双馨电视艺术工作者”等荣誉称号。他还是第十四届全国政协委员。

　　龟兹地区，是指今天以天山南麓中部、塔里木盆地北缘阿克苏地区库车市为中心的一片地域，其地处古丝绸之路北道要冲，是古代西域重要的绿洲城邦之一。约在公元2世纪时，佛教传入龟兹，公元3至4世纪达到鼎盛，开窟建寺活动空前，其中克孜尔石窟作为龟兹石窟艺术的典型代表，表现了从公元3至9世纪佛教艺术在龟兹地区的杰出创造和高度成就，是新疆地区现存最早、规模最大、持续时间最长、洞窟类型最齐备、影响广泛的佛教石窟寺遗存。克孜尔石窟比敦煌莫高窟早开凿约一个世纪，现存洞窟349个，壁画近1万平方米。北京大学教授宿白说：“龟兹是中国佛教文化的摇篮，在一定程度上影响着中国石窟艺术的发展，成为中国石窟艺术的起始点。”