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更新时间:2025-07-09 15:55:32 | 浏览次数:7276


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  清华大学人文讲席教授、马克思主义新闻学与新闻教育改革研究中心主任赵月枝提出,要从确立马新观的跨文化传播政治经济学基底入手,明确人类文明交流互鉴与人类命运共同体这两个基本立场,超越冷战新闻传播学的核心理论迷思,要基于人类文明史视野确立中国共产党新闻传播事业的人民观、群众路线等基本原则。北外马克思主义学院院长韩强认为,引导塑造世界中国观与中共观的结合是当前日益紧迫的命题,也是国际传播中党的形象建构的重要目标。通过多元主体合力,把握时机引领国际社会对中国形象和中国共产党形象的认知;立足可信、可爱、可敬的中国形象,凝练“可靠”的中国共产党政党形象,立体化展现敢为能为善为的中共形象。中国人民大学新闻学院马克思主义新闻观研究中心主任邓绍根回溯并厘清了“马克思主义新闻观”概念的诞生与发展,指出“马克思主义新闻观”是随着时代发展与时俱进的科学思想体系。他深入辨析了学界和业界存在的对于“马克思主义中国化”的误读,认为马新观是“马克思主义中国化”在中国新闻传播实践的产物。

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  清华大学人文讲席教授、马克思主义新闻学与新闻教育改革研究中心主任赵月枝提出,要从确立马新观的跨文化传播政治经济学基底入手,明确人类文明交流互鉴与人类命运共同体这两个基本立场,超越冷战新闻传播学的核心理论迷思,要基于人类文明史视野确立中国共产党新闻传播事业的人民观、群众路线等基本原则。北外马克思主义学院院长韩强认为,引导塑造世界中国观与中共观的结合是当前日益紧迫的命题,也是国际传播中党的形象建构的重要目标。通过多元主体合力,把握时机引领国际社会对中国形象和中国共产党形象的认知;立足可信、可爱、可敬的中国形象,凝练“可靠”的中国共产党政党形象,立体化展现敢为能为善为的中共形象。中国人民大学新闻学院马克思主义新闻观研究中心主任邓绍根回溯并厘清了“马克思主义新闻观”概念的诞生与发展,指出“马克思主义新闻观”是随着时代发展与时俱进的科学思想体系。他深入辨析了学界和业界存在的对于“马克思主义中国化”的误读,认为马新观是“马克思主义中国化”在中国新闻传播实践的产物。

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