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　　肖渭明：““准”是民生建设的方向和政策的着力点找得比较准。“实”是针对人民群众反映强烈的民生堵点卡点痛点问题，提出明确目标和务实举措。“新”是推出更多以“小切口”撬动“大民生”的新举措。”

　　然而，真正确立人类的共同价值，并不能只停留在国家间的行为表面或国际政治层面。人类共同价值必有其深层的伦理基础，即世界伦理。没有世界伦理，特别是世界伦理的金律、全球伦理的基本原则“己所不欲，勿施于人”，人类共同价值就不完整，就缺乏道德的基础，我们也就不能找到认识中华文明与人类共同价值关系角度。

　　至于自由，熊十力曾提出：“自由者，非猖狂纵欲，以非理非法破坏一切纪纲可谓自由也；非颓然放肆，不自奋、不自制可谓自由也。西人有言，人得自由，而必以他人之自由为界，此当然之理也。然最精之义，则莫如吾夫子所谓‘我欲仁，斯仁至矣’。言自由者，至此而极矣。夫人而不仁，非人也；欲仁而仁斯至，自由孰大于是，而人顾不争此自由何耶？”(出自《十力语要》卷三)就是说自由不是猖狂随意、放纵欲望，不是破坏法律和社会规则，不是一切放肆。自由必须以他人的自由为界限。而自由的最精确的表达应是孔子所说的“我欲仁，斯仁至矣”。即人实现其理想的自由意志，是人心内在自有的主宰。这是真正的自由。根据这一看法，我们可以说：

　　“去年我把定胜糕模具带回塞尔维亚，后来我的公寓成了‘中式点心实验室’。”塞尔维亚留学生玛塔(Matea)展示着手机里制作定胜糕的照片说道。

　　肖渭明：“第一，在完善制度上发力，主要围绕提供什么样的服务、达到什么样的要求、怎样才算均等，来完善基本公共服务的制度框架；第二，在均衡资源上深化；第三，落实常住地主体责任。”

　　如何延缓或者预防大脑的衰老呢？研究发现，在生活中做新鲜的、有挑战性的事物，大脑就能不断接收新刺激，神经元不仅会凋亡得更慢，还会彼此之间不断生成新的连接、修改已有的连接，这个过程就是大脑学习的过程，这就可以延缓大脑衰老、认知退化。益智类玩具就能提供这种新鲜的挑战。玩玩具的过程不仅需要调动各种感官能力，像拼图、魔方、积木搭建，还需要人运用注意力、记忆力、空间想象力等；数独、棋牌游戏，还需要调动运算能力和逻辑推理能力。在这个过程中，大脑的多个区域就会彼此协调，活跃起来。同时，玩具还富含趣味性，让老人更愿意主动参与，在轻松愉快的氛围中完成大脑的锻炼。

　　北爱尔兰警察局13日通报称，12日，波塔当镇成为新的冲突焦点。当晚，约400名抗议者聚集在波塔当镇中心，警方部署大批警力驻守，20多辆警车排列在主要街道，防暴警察封锁多条道路。起初的和平抗议逐渐演变为暴力骚乱，警察遭到抗议人群持续袭击，22名警察受伤。